La zakat sur l'or est due au taux de 2,5 % de la valeur de l'or détenu, dès lors que la quantité atteint le nisab — 85 grammes d'or fin selon les standards AAOIFI, 87,48 grammes selon l'école hanafite — et qu'une année lunaire complète s'est écoulée. Au cours du 17 août 2026, le nisab de 85 grammes représentait environ 9 800 francs suisses. L'or en lingots, en monnaies et en compte alloué est concerné ; les bijoux portés font l'objet d'une divergence entre écoles.
La zakat sur l'or est probablement l'obligation la plus mal appliquée du patrimoine musulman, non par négligence mais par confusion. Trois questions reviennent systématiquement : à partir de quel montant est-elle due, quel taux appliquer, et faut-il y inclure les bijoux de famille. Elles ont des réponses précises, et deux d'entre elles admettent une divergence documentée entre écoles juridiques qu'il vaut mieux connaître que découvrir.
Cet article expose la méthode complète, avec les chiffres convertis en francs suisses, et signale honnêtement les points sur lesquels les sources ne s'accordent pas. Il prolonge notre dossier sur l'or halal et les conditions d'un investissement conforme, où la question de la zakat n'était abordée qu'en synthèse.
Qu'est-ce que la zakat sur l'or ?
La zakat est le prélèvement annuel obligatoire sur certaines catégories de patrimoine, versé à des bénéficiaires désignés. Elle constitue le troisième pilier de l'islam et se distingue de l'aumône volontaire : elle est due, à un taux fixé, sur une assiette définie. L'or fait partie des biens zakatables depuis l'origine, au même titre que l'argent métal, les liquidités, les marchandises destinées à la vente et certains revenus.
Trois conditions doivent être réunies pour que la zakat sur l'or soit exigible. La quantité détenue doit atteindre le nisab, seuil minimal en dessous duquel rien n'est dû. Cette quantité doit être restée en votre possession pendant un hawl, une année lunaire complète. Et l'or doit être détenu en pleine propriété, ce qui exclut par exemple un or acheté mais non encore livré ni alloué — une exigence qui rejoint exactement celle de la conformité, détaillée dans notre guide pour acheter de l'or en Suisse.
Quel est le nisab de l'or, en grammes et en francs ?
Le nisab de l'or est de 20 mithqal. Toute la divergence tient au poids attribué au mithqal : 4,25 grammes pour les standards AAOIFI et les écoles malikite, shafiite et hanbalite, ce qui donne 85 grammes ; 4,374 grammes dans la tradition hanafite, ce qui donne 87,48 grammes. Ce n'est donc pas une erreur d'arrondi mais deux références historiques distinctes, l'une et l'autre défendables.
| Seuil de référence | Valeur au cours du 17 août 2026 |
|---|---|
| Nisab or — 85 g AAOIFI | Environ 9 800 CHF, sur la base d'un gramme d'or fin à 115,26 francs. Référence des standards AAOIFI et des écoles malikite, shafiite et hanbalite. |
| Nisab or — 87,48 g Hanafite | Environ 10 080 CHF au même cours. Référence de l'école hanafite, également retenue par certaines organisations caritatives internationales. |
| Nisab argent — 595 g AAOIFI | Environ 1 030 CHF, sur la base d'un gramme d'argent à 1,727 franc. Soit un seuil près de neuf fois inférieur à celui de l'or. |
| Nisab argent — 612,36 g Hanafite | Environ 1 060 CHF au même cours. |
Cours relevés le 17 août 2026 : 115,26 CHF le gramme d'or, 1,727 CHF le gramme d'argent. Ces valeurs varient quotidiennement — le poids en grammes, lui, ne bouge pas. C'est donc toujours le poids qu'il faut retenir comme référence, et la conversion qu'il faut refaire au moment du calcul.
Faut-il retenir le nisab de l'or ou celui de l'argent ?
L'écart est considérable : environ 9 800 francs contre 1 030 francs au cours d'août 2026, soit un rapport de plus de neuf. Le choix du seuil détermine donc si une zakat est due ou non pour une grande partie des patrimoines modestes. La règle communément retenue est simple : si votre patrimoine zakatable est composé uniquement d'or, appliquez le nisab de l'or. S'il mélange or, liquidités, placements et marchandises, le seuil de l'argent est le plus souvent recommandé.
La raison invoquée est explicite dans les fatwas contemporaines : le nisab le plus bas est plus favorable aux bénéficiaires de la zakat, et un plus grand nombre de patrimoines y devient assujetti. Cette position est loin d'être unanime — le cheikh Youssouf Al-Qaradawi défendait à l'inverse le nisab de l'or comme référence unique, au motif que la valeur de l'argent s'est effondrée par rapport à l'époque prophétique. Les deux positions sont documentées ; il n'appartient pas à un organisme de formation de trancher à votre place.
ALG Club ne dispose pas de comité charia et ne rend aucun avis religieux. Nous exposons les positions documentées, nous indiquons leurs sources, et nous vous apprenons à en tirer vous-même les conséquences concrètes une fois votre choix arrêté avec un savant qualifié. Cette séparation des rôles est volontaire.
Quel taux appliquer : 2,5 % ou 2,577 % ?
Le taux de la zakat sur l'or est de 2,5 %, sans divergence. La question du taux ajusté vient d'ailleurs : la zakat se calcule sur une année lunaire, d'environ 354 jours, alors que la plupart des gens raisonnent en année civile de 365 jours. Celui qui adopte une échéance solaire fixe — le 31 décembre, par exemple — laisse mécaniquement filer onze jours par an.
La National Zakat Foundation indique qu'un calcul sur année solaire peut être admis, à condition d'appliquer un taux ajusté de 2,577 %. La vérification arithmétique est immédiate : 2,5 % multiplié par 365,25 puis divisé par 354,37 donne bien 2,577 %. Nous attribuons ce chiffre à cette organisation plutôt qu'à l'AAOIFI directement, faute d'avoir pu le vérifier dans le texte de la norme elle-même.
Les bijoux en or sont-ils soumis à la zakat ?
C'est la divergence la plus connue, et la plus lourde de conséquences en pratique, puisqu'elle concerne l'or de famille détenu par presque tous les foyers. L'école hanafite considère que la zakat est due sur tout l'or, y compris les bijoux destinés à être portés. Les écoles malikite, shafiite et hanbalite en dispensent les bijoux d'ornement à usage personnel, dès lors qu'ils ne sont pas thésaurisés ni destinés au commerce.
Le site de référence IslamQA retient la position hanafite, en s'appuyant notamment sur des hadiths rapportés d'Aïcha et d'Amr ibn Shu'ayb. D'autres institutions retiennent la position majoritaire inverse. Deux conséquences pratiques : les bijoux détenus en réserve de valeur, et non portés, sont zakatables selon toutes les écoles ; et en cas d'hésitation, s'acquitter de la zakat reste le choix le plus prudent.
Comment calculer sa zakat sur l'or en francs suisses ?
La méthode tient en quatre étapes, et elle prend un quart d'heure une fois par an. Première étape : peser tout l'or zakatable en grammes d'or fin — un bijou en 18 carats ne compte que pour 750 millièmes de son poids, un Vreneli de 20 francs représente environ 5,8 grammes d'or fin. Deuxième étape : multiplier ce poids par le cours du gramme au jour de l'échéance. Troisième étape : comparer au nisab retenu. Quatrième étape : si le seuil est atteint et que l'année lunaire est écoulée, appliquer 2,5 %.
Un exemple chiffré, au cours du 17 août 2026. Une personne détient deux lingots de 100 grammes et cinq Vreneli, soit environ 229 grammes d'or fin. Valorisation : 229 × 115,26, soit environ 26 395 francs. Le nisab de 85 grammes est largement dépassé. Zakat due : 26 395 × 2,5 %, soit environ 660 francs. Si cette personne détient par ailleurs des liquidités et des actions conformes, ces montants s'ajoutent à l'assiette zakatable selon les mêmes règles.
Intégrer la zakat dans une stratégie patrimoniale, c'est anticiper la liquidité nécessaire chaque année plutôt que de la subir. C'est l'un des points que la formation ALG Club traite systématiquement.
Découvrir la formationL'or détenu en ETF ou en compte métal est-il zakatable ?
Le principe est constant : si l'or vous appartient réellement, il est zakatable. Un ETF intégralement adossé à de l'or physique alloué représente de l'or, et sa valeur de marché entre dans l'assiette. Un compte métal alloué également. En revanche, un produit qui ne représente qu'une créance sur un émetteur, sans or déterminé, pose d'abord une question de conformité, avant même celle de la zakat — nous détaillons ce point dans notre comparatif ETF or halal ou or physique.
Pour les actions détenues en portefeuille, la logique est différente : la zakat se calcule sur les actifs zakatables sous-jacents de l'entreprise, ou selon des méthodes forfaitaires admises par les standards contemporains. Notre article sur les ETF conformes à la charia aborde cette question du filtrage, qui en est le préalable.
Zakat et fiscalité suisse : deux logiques à ne pas confondre
Les deux obligations coexistent et ne se substituent pas l'une à l'autre. L'impôt sur la fortune est dû au canton et à la Confédération, sur la valeur officielle de l'or au 31 décembre publiée par l'Administration fédérale des contributions. La zakat est une obligation religieuse, calculée sur une année lunaire, à une échéance que vous fixez vous-même, et versée à des bénéficiaires désignés.
Deux différences pratiques méritent d'être notées. D'abord, les échéances ne coïncident pas : l'échéance fiscale est fixe, l'échéance de la zakat glisse d'une dizaine de jours chaque année. Ensuite, les bases de valorisation diffèrent — valeur officielle AFC d'un côté, cours du jour de l'échéance de l'autre. Tenir un relevé annuel des deux évite de refaire tout le travail l'année suivante. Pour situer la zakat dans une organisation patrimoniale d'ensemble, le dossier investir halal en Suisse présente la méthode complète.
Cet article expose des positions documentées et sourcées ; il ne constitue ni une fatwa, ni un conseil en placement au sens de la loi sur les services financiers (LSFin). ALG Club ne dispose pas de comité charia. Pour arrêter votre position sur les points de divergence, consultez un savant qualifié. Les cours cités sont ceux du 17 août 2026 et évoluent quotidiennement.